雕刻和塑造。造型藝術(shù)之一種。 魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國的孔夫子》:“凡是繪畫,或者雕塑應(yīng)該崇敬的人物時,一般是以大于常人為原則的?!?楊沫 《青春之歌》第二部第二十章:“﹝ 林道靜 ﹞久久不動地凝視著那個大理石雕塑的絕美的面龐?!?
雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān),同時又受到各個時代、哲學(xué)等社會意識
的直接影響。在人類還處于舊石器時代時,就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對持久性的藝術(shù),傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實,因而被認(rèn)為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。
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馬首是章-正氣歌
2015已末年,世界迎來聯(lián)合國成立70周年也是世界反法i西斯勝利70周年暨是中國人民抗i日勝利70周年,勿忘國i恥為振興華夏,以習(xí)chairman為首的,正攜手一切愛好和平的國家和人民為共同捍衛(wèi)人類的正義和良知為構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,高瞻遠(yuǎn)矚,正在譜寫著新時代歷史的新篇章。
象征時代的墨玉雕塑作品是思想、感情、審美觀念的結(jié)晶,也是社會發(fā)展形象化的記錄, 江在勛的作品《馬首是章》是以1860年被英法聯(lián)軍燒毀的圓明園羅馬拱門廢墟殘骸為背景,圓明園十二生肖銅獸i首之一的馬首、清朝皇帝二十五寶之一的“皇帝親親之寶”玉璽為歷史淵源以及碑刻的形式表現(xiàn)“和”字為基礎(chǔ)托著祥云的中華多名族的中國夢,并以印i章的大概念屹立在世界的東方!
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從發(fā)展上看,雕塑可分為傳統(tǒng)雕塑和現(xiàn)代雕塑。傳統(tǒng)雕塑是用傳統(tǒng)材料塑造的可視、可觸、靜態(tài)的三維藝術(shù)形式;現(xiàn)代雕塑則用新型材料,利用聲、光、電等制作的反傳統(tǒng)的四維、五維雕塑、聲光雕塑,軟雕塑、動態(tài)雕塑等。
按傳統(tǒng)的材質(zhì),按環(huán)境和功能又可分為城市雕塑、園林雕塑、室內(nèi)雕塑、室外雕塑、案頭雕塑、架上雕塑等。
由于雕塑的材料相當(dāng)多種,有粘土、石、木、金屬、石膏、樹脂、象i牙等。
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