在湖北屈家?guī)X文化、浙江河姆渡文化中,出土了一些手捏的只有數(shù)厘米大小的動(dòng)物雕塑。從它們的形狀來(lái)看,是經(jīng)過特意燒制的陶制品,如陶鳥、陶豬、陶魚之類,造型完整而有情調(diào)。好像是當(dāng)時(shí)在制作大體陶器之余,用剩下的泥巴即興作出來(lái)的。不知是否專門為孩子制作的玩具,還是另有用途,總之,它們主要起娛悅性情的作用。在黃河中游早期的遺址中也有類似的動(dòng)物陶塑發(fā)現(xiàn)。陶塑小動(dòng)物都是在新石器時(shí)代人們定居后普通飼養(yǎng)的豬、羊、狗、雞等家畜家禽,反映了制作者在日常生活中經(jīng)過觀察,發(fā)生興趣才去加以表現(xiàn)的 。原始陶塑的含義可能是多重的,也是比較模糊的,從而帶有某種遠(yuǎn)古的神秘感和莫解的奇妙。其表現(xiàn)手法真實(shí),樸實(shí)、自由、夸張、概括,一點(diǎn)也不雕琢,體現(xiàn)了一種隨意美,稚拙美。它們?yōu)楹髞?lái)較大和較精細(xì)雕塑的制作,奠定了基礎(chǔ)。
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《獅身人面雕像》
約創(chuàng)作于公元前2500年,現(xiàn)位于埃及吉薩。埃及古王國(guó)時(shí)期主要的藝術(shù)成就體現(xiàn)在巨大、宏偉的皇陵建筑上,其中典型的就是這座雕像,它是由整塊的天然巖石雕刻而成,高達(dá)20多米,面部約有5 米長(zhǎng),僅頭上的一只耳朵也有2 米左右。雕像的頭部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的頭像,身子則是呈坐姿的獅子形象。法老頭戴菱形王冠,前額上雕刻著神秘的圣蛇,腦后雕刻著象征神權(quán)的鷹。他的下頜原來(lái)還有一部莊嚴(yán)的胡須,但后來(lái)由于炮擊而跌落,現(xiàn)收藏于英國(guó)大不列顛博物館。
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《吻》(作者 羅丹)
構(gòu)圖:這件雕塑高190厘米,采用“S”構(gòu)圖,讓人產(chǎn)生優(yōu)雅美麗,韻律感、流動(dòng)感強(qiáng)的視覺美感。
色彩:這件白色大理石雕塑利用情侶熱吻時(shí)起伏、細(xì)膩、優(yōu)雅的肌體和姿態(tài),引起了極為生動(dòng)的光影效果。仿佛其內(nèi)在的青春熱情與生命,正憑借這些光影在閃爍。
造型:女子坐在一塊石頭基座上,左臂像一只天使的翅膀般掛在情人的脖子上,她的情人的右手則搭在女伴的腿上,優(yōu)雅結(jié)實(shí)的手指撫摸著她的髖部;女子的乳i頭觸碰著男伴胸膛。他們的肌肉和血管似乎在熱i辣辣的漣漪中搏動(dòng),均稱的腿和彎著的脊柱彼此傾向?qū)Ψ剑舜讼硎芮槿酥堑奶鹈邸?
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