賈克梅蒂(Giacometti,1901-1966)和塞尚(Cézanne,1839-1906) 雖然沒有號(hào)稱自己是激進(jìn)的前衛(wèi)藝術(shù)家,卻都不滿足于憑借前人的視覺經(jīng)驗(yàn)觀察物象。他們以非凡的勇氣超越了傳統(tǒng)繪畫既定表現(xiàn)方式所制定的條條框框,形成了各自獨(dú)特的畫風(fēng)。他們面前的客觀景象,企圖拋棄固有的思想觀念和觀察習(xí)慣,重新審視,默默地尋求著新的屬于藝術(shù)家自己的真實(shí)體驗(yàn),這不免使他們同樣地深深陷入視覺困惑的泥潭之中,因而在審美方式上存在許多相似之處。但是,他們畢竟生活在兩個(gè)完全不同的時(shí)空里。由于不同的性格,不同的生活環(huán)境和人生體驗(yàn),以及不同的視覺思維方式,也導(dǎo)致了畫家審美特征的諸多差異。
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《思想者銅像》(作者:羅丹)
原為《地獄之門》組塑的一部分,后翻鑄成銅像。《地獄之門》取材于但丁的《》,思想者是羅丹用以象征但丁的形象。一個(gè)強(qiáng)有力的巨人彎腰屈膝的坐著,右手托腮,嘴咬著自己的手,他默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。他愛人類,難以對(duì)那些罪人作出后,他深懷同情,陷入極大痛苦和永恒的沉思之中。
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冰雕
冰雕,是一種以冰為主要材料來雕刻的藝術(shù)形式。同其他材料的雕塑一樣,冰雕也分圓雕、浮雕和透雕三種。冰雕塑與其他材質(zhì)的雕塑一樣,講究工具使用、表面處理、刀痕刻跡,但由于它材質(zhì)無色、透明,具有折射光線的作用,故此雕刻出的形象立體感不強(qiáng),形象不夠鮮明。為了彌補(bǔ)這一缺陷,造型時(shí)采用石雕和木雕手法,強(qiáng)調(diào)體面關(guān)系,突出形體基本特征,力求輪廓鮮明,在此基礎(chǔ)上,精雕細(xì)刻,或者實(shí)行兩面雕刻,使線條互相相交,雕痕縱橫交錯(cuò),在光線反射作用下,尤顯玲瓏剔透,從而取得、近視俱佳的觀賞效果。
泥塑
泥塑,即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。發(fā)源于寶雞市鳳翔縣。流行于陜西、天津、江蘇、河南等地。2006年入選中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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