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《獅身人面雕像》

約創(chuàng)作于公元前2500年，現(xiàn)位于埃及吉薩。埃及古王國時期主要的藝術成就體現(xiàn)在巨大、宏偉的皇陵建筑上，其中典型的就是這座雕像，它是由整塊的天然巖石雕刻而成，高達20多米，面部約有5 米長，僅頭上的一只耳朵也有2 米左右。雕像的頭部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的頭像，身子則是呈坐姿的獅子形象。法老頭戴菱形王冠，前額上雕刻著神秘的圣蛇，腦后雕刻著象征神權的鷹。他的下頜原來還有一部莊嚴的胡須，但后來由于炮擊而跌落，現(xiàn)收藏于英國大不列顛博物館。

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《抱鵝的少年》（作者：波厄多斯）

原作青銅，留存至今的這件是羅馬品。波厄多斯生活在公元前3世紀，正是希臘化風俗性雕塑發(fā)展的時代，幾乎觸及到生活的各方面，從超凡脫俗的神性，開始表達普遍的人性。特別重視真實地塑造人物形象，注重人的內(nèi)在精神表現(xiàn)。從這個天真活潑的幼兒抱著有生命的鵝可見雕刻家對生活和人的理解，這是一組活靈活現(xiàn)的兒童生活雕像。雕刻技藝圓滿、高超。

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我國傳統(tǒng)的泥塑制作方法則不同。在我國的寺廟里，許多神佛的塑像金碧輝煌，如果打碎一看，原來是一堆木材、泥團、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘?shù)鹊葨|西。它的制作程序大體是這樣的：一步，根據(jù)神佛的題材、大小、動態(tài)、先搭好木制骨架，在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積，再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢；第二步，等粗泥干到七成的樣子再加細泥（細泥用粘土、沙子、棉花等混合而成），把人物的神態(tài)充分刻畫出來；第三步，等泥塑全干透后產(chǎn)生大小許多裂縫，再加以修補；第四步，等泥巴干透后，把表面打磨光潔，然后用膠水裱上一層棉紙，并加以壓磨，使表面一層更平正、細致、堅固，再涂上一層白i粉（白i粉加膠水）；第五步是在白色的形體上，根據(jù)人物的需要上各種顏色，待全部顏色上好后，再涂上一層油，以保護彩色的鮮艷，到此就全部完成了。

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