西方雕塑與中國(guó)雕塑的區(qū)別需要從幾方面來(lái)分析,首先,社會(huì)公眾對(duì)他們就有本質(zhì)上的區(qū)別,在西方雕塑從業(yè)人員被稱(chēng)為雕塑家,他們跟畫(huà)家,美術(shù)家被看著是同在一個(gè)群體,而在中國(guó)雕塑從業(yè)人員被稱(chēng)為工匠,他們社會(huì)地位低下,只被稱(chēng)為一般的普通從業(yè)人員,甚至是粗工。伴隨著西方雕塑的流入,這些雕塑從業(yè)人員才被認(rèn)同,雕塑被列為美術(shù)的重要組成部分,中國(guó)雕塑家的地位才被提升,才增加了社會(huì)公眾對(duì)雕塑家的認(rèn)同。這是西方雕塑與中國(guó)雕塑有何區(qū)別的其中一個(gè)原因。
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銅雕
目前中西方大部分有影響力的雕塑都是銅制,比如羅丹的《思想者》、《青銅時(shí)代》、《自由女神像》,這些世界優(yōu)異的雕塑作品大都是銅制的,因?yàn)殂~材質(zhì)的質(zhì)感、可塑性、規(guī)格的不限性、色彩肌理豐富性等原因很適宜做雕塑,這也是玉雕、木雕、石雕所無(wú)法達(dá)到的效果,玉雕因受材料的限制一般只能做很小的作品,木雕因工藝的局限性,大型的室外雕塑也沒(méi)有先例,傳承人,他的銅雕為五千年銅歷史開(kāi)啟了新篇章。
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功能性雕塑
功能性雕塑是一種實(shí)用雕塑,是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù),這類(lèi)雕塑也是從你的私人空間如“臺(tái)燈座”,到公共空間如“游樂(lè)場(chǎng)”等無(wú)所不在。它在美化環(huán)境的同時(shí),也豐富了我們的環(huán)境,啟迪了我們的思維,讓我們?cè)谏畹募?xì)節(jié)中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是實(shí)用,比如公園的垃圾箱,大型的兒童游樂(lè)器具等。
架上雕塑
陳列性雕塑又稱(chēng)架上雕塑,由此可見(jiàn)尺寸一般不大。它也有室內(nèi)、外之分,但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風(fēng)格和個(gè)性,甚至是某種新理論、新想法的試驗(yàn)品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂,內(nèi)容題材更為廣泛,材質(zhì)應(yīng)用也更為現(xiàn)代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術(shù)家提供了創(chuàng)造性的空間,并保證了人類(lèi)主要的藝術(shù)形式之一——雕塑,會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)。
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