人像雕塑-龍居雕塑-蒙自人像雕塑定做：

1975年，在陜西華縣仰韶文化廟底溝類型的墓葬中發(fā)掘出一件陶制鷹鼎。它那精美的造型引起人們的贊嘆。陶鷹鼎通高只有36厘米，但看上去顯得威武而雄壯。鷹的前胸為鼎腹，飽滿粗壯，器口開在鷹的背部。鷹的雙目圓睜，周身光潔未加紋飾，喙部呈有力的勾狀。鷹鼎整體結(jié)構(gòu)簡潔，體積感很強(qiáng)，鷹的雙足和尾部為鼎足穩(wěn)定地?fù)沃诘?，后收的雙翅圍過鼎的中后部，形成一種前撲的動勢，配上鷹頭部的大眼、利喙，使這只鷹顯得威風(fēng)凜凜，桀驁雄猛的氣勢。這樣一件體量并不算大的陶塑，竟產(chǎn)生出非凡的氣魄和雄強(qiáng)的力量感。黃河中上游地區(qū)先民給后人留下不少陶塑杰作。梟形壺是將壺的頂部作成貓頭鷹的頭面，其中可能含有某種圖騰崇拜的意義。有些器物的蓋紐或口嘴作成人頭形或鳥獸形，稚拙而有趣。

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《大衛(wèi)人體雕塑》　(作者：米開朗基羅）

高2.5米，連基座高5.5米，創(chuàng)作于公元1501－1504年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。這尊雕像被認(rèn)為是西方美術(shù)史i上值得夸耀的男性人體雕像之一。

大衛(wèi)是圣經(jīng)故事中的經(jīng)典人物，容貌俊美，機(jī)智勇敢，當(dāng)非列士部族他的家鄉(xiāng)時，牧童出身的大衛(wèi)挺身而出。他以赫赫戰(zhàn)功受到人民的擁戴，成了以色列年輕的軍事統(tǒng)帥。米開朗基羅獨(dú)具匠心，塑造了一個怒目而視，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的全i裸青年。大衛(wèi)左手扶著肩上的投石機(jī)，右手下垂握著圓石塊，扭頭向左前方搜索敵人，表現(xiàn)了大衛(wèi)即將戰(zhàn)斗的緊張情緒和堅(jiān)強(qiáng)意志。雕塑家在人物結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了深思熟慮的藝術(shù)夸張?zhí)幚恚喊杨^部的比例加大，下肢放長，手和腳的關(guān)節(jié)都較大，以加強(qiáng)英雄的形象效果。但各部分的解剖結(jié)構(gòu)仍然是準(zhǔn)確得無懈可擊。

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《思想者銅像》（作者：羅丹）

原為《地獄之門》組塑的一部分，后翻鑄成銅像。《地獄之門》取材于但丁的《》，思想者是羅丹用以象征但丁的形象。一個強(qiáng)有力的巨人彎腰屈膝的坐著，右手托腮，嘴咬著自己的手，他默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。他愛人類，難以對那些罪人作出后，他深懷同情，陷入極大痛苦和永恒的沉思之中。

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