銅獅子是一種瑞獸,能夠往來一些危險(xiǎn)的事情,這樣就成為了人們常常擺放的一種動(dòng)物,銅獅子。平凡都會(huì)擺放在門口并且還是一對的。有的假使是窗口見到了不利的東西,能夠在面臨窗口的地方擺放,除掉煞氣。這樣的擺放價(jià)值已經(jīng)升級(jí)了這種銅雕藝術(shù)品的含義。 隨著社會(huì)的進(jìn)展,銅雕工作有了進(jìn)一步的進(jìn)展,進(jìn)而揭示了更多的占有個(gè)性的銅雕藝術(shù)品,就如近期揭示的銅獅子一樣。
中國動(dòng)物雕像著作很早揭示于新石器時(shí)代早期,多屬陶塑、石雕,也有少量木雕。在河南裴李崗文化遺址出土有陶塑豬、羊頭,距今約7000多年。遼寧東溝后洼遺址出土有許多滑石雕成的虎、豬、狗、雞、鵝、鷹、蟬、鳥、昆蟲、魚等形象,造型純真而生動(dòng)。當(dāng)中一件屈身、闊口、大眼、有角的龍,為已知很早的石雕龍的形象。浙江余姚河姆渡遺址也出土有陶塑和牙、木雕琢的豬、羊、魚、鳥、蜥蜴等動(dòng)物形象,形體不大,已具備圓雕、浮雕、線刻等不同表現(xiàn)形式。
銅佛像品種很多,可以根據(jù)不同的人物進(jìn)行區(qū)分,如觀音像、如來像等等,根據(jù)佛像的大小可以分為大型佛像、小型佛像等等,根據(jù)處理工藝可以分為鍍金佛像、鎏金佛像等等各種、雙可分為鑄銅佛像、青銅佛像等等各種不同品種.佛像在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)超越了原來棕教供奉的范圍,在景觀雕塑中也起到了一定的作用.而銅佛像的發(fā)展也在很大程度上得益于佛文化的發(fā)展.銅雕文化經(jīng)過歷代的滄桑,成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化,對后一代的影響挺深遠(yuǎn)的,銅工藝品的展示,就足足證明了時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展.
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