商代青銅禮器造型奇特,充滿威嚴而神秘,崇高而怪異的美感。而從這時期考古挖掘中大量出土的雕塑中,唯不見有神像,這是世界雕塑藝術史的一個獨特現(xiàn)象。西周以后,其風格趨于寫實而富于理性。至春秋戰(zhàn)國時期則變得繁麗、華美。商、周時期除禮器外,還有一些器物支架、底座等實用青銅器和石、骨、玉雕刻作品,或人物、或動物,皆造型巧妙,制做精細。秦漢時期的雕塑繁盛,很具典型意義的是秦始皇陵雕塑群。
與青銅器神秘怪異的風格相反,賓馬俑充滿崇高陽剛之美。這數(shù)以萬計的賓馬俑,顯示出對人的力量的肯定。人物、戰(zhàn)馬都與真實的一樣大小,毫無夸張之處。以體量的巨大、數(shù)量的眾多、形象的真實,產(chǎn)生著震撼人心的藝術魅力。西漢名將霍去病墓前的大型動物石刻,手法簡練概括,于渾厚中顯示著雄強的力之美。其中《馬踏匈奴》再一次體驗到中國雕塑藝術的寫意傳神的特點。
世俗題材的增多和寫實風格的發(fā)展是宋、遼、金時期雕塑藝術的主要特點,山西晉祠、山東長清靈巖寺、江蘇直保圣寺彩塑,都生動傳神地表現(xiàn)了世人情態(tài),有很強的寫實性。遼代大同下華嚴寺的菩薩造像體態(tài)優(yōu)美,神情含蓄,衣飾華美,大有唐塑遺風。此外小型泥塑,在寫實方面達到了相當高的水平。
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