古埃及文化是非洲文化長河中一顆燦爛的星星。古埃及雕刻是雕塑與建筑結(jié)合的藝術(shù)典范,具有歷史性紀(jì)念碑似的宏偉、博大和非常高的藝術(shù)成就。如某些浮雕為了保持建筑的平面性,壓縮體積與繪畫形式中的線的組合,達(dá)到了一種新奇的藝術(shù)效果。
大洋洲和非洲有些文化是相似的。例如大洋洲的美術(shù)、雕刻也是為和社會需要服務(wù)的。大洋洲雕塑中的是復(fù)活節(jié)島上的巨大石像。
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古羅馬雕塑
公元前146 年,羅馬征服了希臘本土,公元前30 年又占領(lǐng)了埃及,自此羅馬將原古希臘所統(tǒng)治的廣大地區(qū)全部納入羅馬帝國版圖。羅馬不僅獲得了古希臘的疆土,而且繼承并發(fā)揚(yáng)了古希臘的藝術(shù)文化成果,成為西方藝術(shù)中心。
古羅馬的雕塑同古希臘是一脈相承的,而有特色的作品是人物肖像雕塑。青銅胸像《布魯圖》是肖像作品中的優(yōu)異代表,它表現(xiàn)的是否是那個為捍衛(wèi)共和而刺殺凱撤的英雄布魯圖還有爭議,無論如何,它在表現(xiàn)人物嚴(yán)肅、堅毅的個性方面堪稱佳作。塑像的眼球是用象i牙玻璃制成,看起來咄咄逼人。《演說者屋大維》,據(jù)稱是凱撒大帝的繼承者奧古斯都大帝尚未稱帝前的雕像。屋大維是羅馬杰出的政治家、羅馬帝國的創(chuàng)始者。出身于騎士家庭,父親是元老院的元老。屋大維是凱撒的甥孫,被凱撒收為養(yǎng)子,使其繼承了大部分財產(chǎn)。公元前44年凱撒被刺后,繼之而起的是官安東尼、長官雷必達(dá)和屋大維的三人同盟,史稱“后三頭”。三人間不斷明爭暗奪,不久雷必達(dá)失勢,到公元前30年,屋大維打敗了安東尼,獲得后勝利,成為羅馬的軍事者。屋大維在國家制度上保存著共和的外衣,沒有恢復(fù)公開的軍事制度。他把自已稱為“第①公民”,意即元首。元首政治開始于公元前27年1月13日。元老院覺得屋大維有能力奴隸和保衛(wèi)奴隸主的利益,就贈給他“奧古斯都”的稱號,意為神圣、莊嚴(yán)、偉大。在元首制下,元老院實際上受元首的控制,屋大維本人是元首、統(tǒng)帥、終身官、首席元老、大祭司長,獨(dú)攬軍事、、行政、等大權(quán),實際上是皇帝。所以,屋大維樹立的元首制實質(zhì)上是一種隱蔽的君主制,屋大維統(tǒng)治羅馬是羅馬帝國的開始。
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《維納斯石雕像》(作者:亞力山德羅斯)
大理石雕像,高204厘米,創(chuàng)作于約公元前150年左右,現(xiàn)收藏于法國巴黎盧浮宮,是盧浮宮的三大鎮(zhèn)館之寶之一。
端莊秀麗 從雕像被發(fā)現(xiàn)的一天起,就被公認(rèn)為是希臘女性雕像中美的一尊雕像。愛神的身材端莊秀麗,肌膚豐腴,美麗的橢圓型面龐,希臘式挺直的鼻梁,平坦的前額和豐滿的下巴,平靜的面容,流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢,使半裸的身體構(gòu)成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài),富有音樂的韻律感,充滿了巨大的魅力。
比例耐人尋味 整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例,而且,雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密(1:3:5)。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定,為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。
豐滿而圣潔 作為審美觀照,當(dāng)人們站在這個精美的雕像面前的時候,一個裸i體的女性,她豐滿而圣潔,柔媚而單純,優(yōu)雅而,這就足夠人們?yōu)橹畠A倒的了。
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