《昭陵六駿》是唐太宗陵墓前的浮雕,與賓馬俑一脈相承,《昭陵六駿》體現(xiàn)中國古代雕塑的現(xiàn)實(shí)手法,沒有失實(shí)的夸張,沒有虛化詭異的造型,這些雕刻同樣顯示出對(duì)自然和人的力量的肯定。此外,能代表唐代雕塑藝術(shù)水平的還有那些真實(shí)生動(dòng)的三彩俑和四川大足石窟。大足石窟中各種經(jīng)變故事中的普通人物更為生活化,現(xiàn)實(shí)化,不少作品也完全可以被視為普通人的肖像。
紀(jì)念雕塑:是對(duì)歷史或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事或共同概念的長久性紀(jì)念。用于紀(jì)念重要人物和重大歷史事件。一般來說,這種雕塑大多在室外,也在室內(nèi)。
主題雕塑:是對(duì)特定場所、環(huán)境和建筑的主題描述。它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來,突出主題,甚至升華主題,使觀眾能夠清晰地感受到這種環(huán)境的特點(diǎn)。它具有紀(jì)念、教育、美化和解釋的意義。主題雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣,有一座地的標(biāo)性雕塑《反彈琵琶》,它是以敦煌壁畫反彈琵琶音樂飛塑為原型,展現(xiàn)了古代“絲綢之路”和該市舉世聞名的莫高窟的獨(dú)特風(fēng)貌和神韻。這種雕塑與城市的環(huán)境和歷史息息相關(guān),可以看到一個(gè)城市的生活的體驗(yàn)、精神、個(gè)性和追求。
裝飾雕塑:是一種比較大的城市雕塑類型。這種雕塑比較輕松、歡快,給人帶來美麗的享受。又稱雕塑素描。其主要目的是美化您的居住空間,創(chuàng)造舒適優(yōu)美的環(huán)境,凈化人們的心靈,陶冶人們的情操,培養(yǎng)人們對(duì)美好事物的追求。我們常說的園林小品大多是這類雕塑。功能雕塑:是一種實(shí)用雕塑,是藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的藝術(shù)。功能雕塑的主要目的是實(shí)用,如公園內(nèi)的垃圾桶、大型兒童游樂設(shè)備等
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