《抱鵝的少年》(作者:波厄多斯)
原作青銅,留存至今的這件是羅馬品。波厄多斯生活在公元前3世紀(jì),正是希臘化風(fēng)俗性雕塑發(fā)展的時(shí)代,幾乎觸及到生活的各方面,從超凡脫俗的神性,開(kāi)始表達(dá)普遍的人性。特別重視真實(shí)地塑造人物形象,注重人的內(nèi)在精神表現(xiàn)。從這個(gè)天真活潑的幼兒抱著有生命的鵝可見(jiàn)雕刻家對(duì)生活和人的理解,這是一組活靈活現(xiàn)的兒童生活雕像。雕刻技藝圓滿、高超。
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玉雕
玉雕總稱玉器,有悠久的歷史。我國(guó)在新石器時(shí)期已有玉佩出現(xiàn),商朝的琢玉技藝就比較成熟了。玉雕的材料,有白玉、碧玉、青玉、墨玉、翡翠、水晶、瑪瑙、黃玉、獨(dú)玉、岫玉等幾十種。因?yàn)橛癖旧硇再|(zhì)細(xì)致、堅(jiān)硬而溫潤(rùn),或白如凝脂,或碧綠蒼翠,色澤光潔而可愛(ài),適合制作名貴的裝飾品。
至于玉石的制作,一般人以為是用雕刀刻成的,其實(shí)不然。玉石的質(zhì)地很堅(jiān)硬,雕刀刻不進(jìn)去,而是采取琢磨的方法,即在制作時(shí),用各種形狀的鉆頭、金鋼砂和水,根據(jù)作品形狀把多余部分琢磨掉。因此完成一件玉雕作品要花很長(zhǎng)的時(shí)間。
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功能性雕塑
功能性雕塑是一種實(shí)用雕塑,是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù),這類雕塑也是從你的私人空間如“臺(tái)燈座”,到公共空間如“游樂(lè)場(chǎng)”等無(wú)所不在。它在美化環(huán)境的同時(shí),也豐富了我們的環(huán)境,啟迪了我們的思維,讓我們?cè)谏畹募?xì)節(jié)中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是實(shí)用,比如公園的垃圾箱,大型的兒童游樂(lè)器具等。
架上雕塑
陳列性雕塑又稱架上雕塑,由此可見(jiàn)尺寸一般不大。它也有室內(nèi)、外之分,但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風(fēng)格和個(gè)性,甚至是某種新理論、新想法的試驗(yàn)品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂,內(nèi)容題材更為廣泛,材質(zhì)應(yīng)用也更為現(xiàn)代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術(shù)家提供了創(chuàng)造性的空間,并保證了人類主要的藝術(shù)形式之一——雕塑,會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)。
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