普洱廣場(chǎng)雕塑-龍居雕塑(在線咨詢)-廣場(chǎng)雕塑定制：

《吻》（作者 羅丹）

構(gòu)圖：這件雕塑高190厘米，采用“S”構(gòu)圖，讓人產(chǎn)生優(yōu)雅美麗，韻律感、流動(dòng)感強(qiáng)的視覺(jué)美感。

色彩：這件白色大理石雕塑利用情侶熱吻時(shí)起伏、細(xì)膩、優(yōu)雅的肌體和姿態(tài)，廣場(chǎng)雕塑價(jià)格，引起了極為生動(dòng)的光影效果。仿佛其內(nèi)在的青春熱情與生命，正憑借這些光影在閃爍。

造型：女子坐在一塊石頭基座上，左臂像一只天使的翅膀般掛在情人的脖子上，她的情人的右手則搭在女伴的腿上，廣場(chǎng)雕塑訂做，優(yōu)雅結(jié)實(shí)的手指撫摸著她的髖部；女子完美的乳i頭觸碰著男伴胸膛。他們的肌肉和血管似乎在熱i辣辣的漣漪中搏動(dòng)，均稱的腿和彎著的脊柱彼此傾向?qū)Ψ?，彼此享受情人之吻的甜蜜?/p>

昆明龍居雕塑設(shè)計(jì)有限公司是專業(yè)從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設(shè)計(jì)與制作、雕塑工藝產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)雕塑公司，我公司有專業(yè)的團(tuán)隊(duì)和精湛的技術(shù)，歡迎新老客戶致電咨詢！

木雕：木雕的歷史相當(dāng)悠久，早期的主題多半以宗教為核心，普洱廣場(chǎng)雕塑，除雕塑宗教偶像之外，也用于祭壇、宗教場(chǎng)所的裝飾。在木造建筑興盛的國(guó)家，木雕是隨著建筑一同發(fā)展的?，F(xiàn)代的木雕則有相當(dāng)多元化的風(fēng)貌，藝術(shù)家喜用抽象形來(lái)表現(xiàn)。此外，木雕也是印刷術(shù)發(fā)明的重要功臣，詳細(xì)請(qǐng)看木刻版畫(huà)

石雕：石雕發(fā)展的地區(qū)跟適合雕刻的石頭產(chǎn)在哪里是很有關(guān)系的，產(chǎn)石發(fā)達(dá)的地區(qū)，石雕的歷史也相當(dāng)悠久。過(guò)去石雕的作品常被用來(lái)當(dāng)做花園的擺飾、門(mén)口的標(biāo)志、或是陵寢建筑裝飾等，基于石頭厚重（不易被偷竊）、雕刻細(xì)節(jié)不易因風(fēng)吹雨打而破壞，廣場(chǎng)雕塑定做，石雕作品多以戶外環(huán)境為主。常見(jiàn)的石雕材料是大理石。

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與此相同，東方也產(chǎn)生了一種宗教——佛教。佛教誕生在印度，佛教的誕生也帶動(dòng)了佛教藝術(shù)特別是佛教雕塑的發(fā)展。就佛教雕塑而言，印度人在這方面的成就是顯而易見(jiàn)的。印度人對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的探索基本上是三維的。在印度，雕塑、建筑甚至繪畫(huà)均能以被觸覺(jué)感知的三維立體的觀念來(lái)表現(xiàn)。他們制作雕塑不是有意模仿對(duì)象，而是創(chuàng)造出經(jīng)概括的形體，這些雕塑有一種厚實(shí)的分量感，從而達(dá)到了一種對(duì)質(zhì)感、三維空間，以及紀(jì)念碑氣勢(shì)的表現(xiàn)。兩漢后佛教傳入中國(guó)，后又傳入日本等地。

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