學(xué)校校園文化中的精神文化、物質(zhì)文化和制度文化都是靜態(tài)的，動(dòng)態(tài)的則是高校行為文化，它是靜態(tài)文化與動(dòng)態(tài)文化的集合，那么校園景觀雕塑設(shè)計(jì)應(yīng)該從以下三個(gè)方面來考慮，下面龍居雕塑帶您詳細(xì)了解一下。

1、學(xué)校是育人的場所，它不能像公園一樣，僅做好綠化，滿足休憩、娛樂等功能。校園景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)校園的文化氣息，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使校園景觀能對學(xué)生的行為產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。在典型景觀區(qū)設(shè)計(jì)的選址方面充分考慮到學(xué)生的日常行為與文化需求，從而達(dá)到事半功倍的效果。具體設(shè)計(jì)中應(yīng)多采用與校園文化有關(guān)聯(lián)性的景觀元素，如園林、亭臺(tái)、紀(jì)念雕塑、石頭、文人題字等更能引起知識(shí)分子的共鳴與回味。恰當(dāng)?shù)匕才藕眠@些景觀元素，往往更能夠起到點(diǎn)題的作用。   

2、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的呼應(yīng)、多種功能協(xié)調(diào)發(fā)展、風(fēng)格樣式崇尚自然。校園景觀雕塑的造型樣式應(yīng)該具有多樣性，具象、意象和抽象都可以采用。再現(xiàn)、表現(xiàn)、象征和寓意等表達(dá)方式不拘一格，因需而定。造型的材料也應(yīng)該突破一貫性，體現(xiàn)多樣。在空間的處理上，既可以像傳統(tǒng)雕塑那樣將作品置于觀眾面前，也可以嘗試借鑒20世紀(jì)環(huán)境雕塑的做法，讓觀眾置于作品當(dāng)中，從而打破生活與藝術(shù)的隔離，讓雕塑設(shè)計(jì)作品融入觀眾的生活，使觀眾產(chǎn)生一種參與的愉悅。 

3、應(yīng)該創(chuàng)造符合校園精神特征的優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境和理想的生活環(huán)境。形成一個(gè)多層次的、錯(cuò)落有致的、自然與人文完美結(jié)合的校園景觀。我們還應(yīng)該深刻理解校園規(guī)劃的創(chuàng)意與理念，使其在景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中得以延續(xù)和強(qiáng)化。在校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)滿足學(xué)校的使用功能，美化校園，作為校園文化的一種載體全面體現(xiàn)校園風(fēng)貌，提升學(xué)校校園文化品位，使學(xué)校環(huán)境與周邊環(huán)境融為一體。以人為本，著重突出校園人文歷史及文化氛圍，營造一個(gè)和諧的能承載校園文化的景觀環(huán)境。

以上是校園景觀雕塑設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮的三個(gè)方面，校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。